第二百六十四章：苍皇心善，见不得别人犯蠢

“无所谓，既然是我之佩剑，自有大儒出面为我辩经。”

姬青阳将剑收起，见过兵主五兵，他对兵器的形制其实已经没什么追求，只能说每个人的喜好不一样罢了。

“所以，你准备如何安置我族？”悬镜参邪将面具修好覆回脸上，声音也变回稳重的男声。

对于如何安置邪能境……

苍皇给悬镜参邪的答案是：“举族搬迁至地界吧。”

“地界？”

“最初时那里叫阎罗鬼狱，位在三界六道三千丈之下，后来吞并了不少同类境界，成为轩辕皇朝下辖的「地界」。”

“去到那里要做什么？”

“平定鬼祸，消灭宇外邪灵，闲暇时可以在罗酆山修行。”

“虽然听上去不错，但这算是背井离乡吧？”

邪族再怎么说也是混沌时代赢家之一，冥界相较神州是差了些，但前往异境，对于苦境本地生灵来说与发配没有实际差别。

哪怕邪族对环境的需求一点都不高，不然也不会呆在地下。

或者说……

在地下更容易修炼精进邪能术。

所以，悬镜参邪并未直接拒绝苍皇的提议。

姬青阳则根据他的反应，一边进行推衍，一边与他说道：

“在到达地界后隐元会帮你们安排，往后便无需与其他族群争夺生存资源，那里的环境也适合你们修炼邪能术，邪族又不像魔族，由魔界地下那五道魔脉决定一族兴衰。”

悬镜参邪严肃道：“但这杜绝了我族争霸的可能。”

“争霸？与谁？与我么。”苍皇望向邪能境。

识紤师感叹：“年轻人难免会有野心。”

“有野心是好事，但要有分寸，如果连局势都看不清的话……”

姬青阳倒是不介意有野心，因为有野心才会想进步，想进步才会干活，这就是分寸，如果膨胀到掀起战乱争王争霸——

“我辛苦一下亲自送他们上路。”

只能说苍皇心善，见不得没有自知之明的人犯蠢。

他是人族，人族是神州的主体族群，像邪族这样的族群若要在神州称霸，如果领导者没有足够的威望与胸襟，那将是弥天大祸。

当然，对邪族而言恐怕会是另一番景象。

但是那又如何？

苍皇作为人族首先要对人族负责，首先要为人族考虑，屁股要坐正。

就算是轩辕皇朝的「人道」，那也是以人族作为主体民族，要让各族学习人族的文化，移风易俗。

是各族向人族靠拢，归于人族，最后被人族的理念与精神同化。

不是人族跟着各族学坏，为他们添砖加瓦。

通婚是手段，这个手段可以更改，具体问题要具体分析。

就像邪族传承的邪能术来自他们的初王，术法武学皆是从虚空领悟，只要修行邪能之术就能成为邪族的一员。

邪族的传承机制主打广撒网，只要你敢来我就敢教，有教无类来者不拒。

初王「虚空邪灵」活在每个邪族的身体里。

甚至能够自他们体内复苏。

这是隐患，也是限制，所以邪能之术不适合推广，邪族也不适合与人族通婚。

在这样的前提下，把他们丢去地界，为那里的物种多样性做贡献就不错，地界发展到如今条件并不差。

“没得商量？”识紤师多少能猜到一些，关于轩辕皇朝的态度与苍皇的想法。

先前阴阳师告知了他不少信息，很大一部分是苍皇特意说明，借此转达，种族的延续与昌盛一点都不容易。

苟延残喘是延续。

族内没有新生儿同样是延续。

但识紤师认为，这样的延续不是延续，于是延续的基础上就有了昌盛。

那么，一个族群要如何延续与昌盛？

一个族群要如何千秋万世？

两个字——共存。

姬青阳说道：“我已经足够宽容。”

“行吧，等我回去便与他们说明此事。”悬镜参邪心中有了计较。

此时只闻苍皇出言打趣：“若是戾祸活着时见到你，估计会与你育下一子留待备用。”

“谁？”识紤师询问。

答案是：“一个喜欢把儿子炖来吃的人。”

识紤师表示自己有被恶心到：“你这人真的是，人都死了你还不放过人家。”

“他又没有反对。”姬青阳平淡道。

“死人如何反对？”

“既然没有反对那就当他默认了。”

“过分了啊。”

“人都死到不能再死，我亲自动手，难道还怕他反对？”

“啧，不愧是你。罢了，既然有了结果便不与你浪费时间，我先回邪能境。”

悬镜参邪没准备继续在此浪费时间，在试探过姬青阳的实力之后，相信族内众人对此也有了直观了解，而且他们脚程不错，没有被交战的余波卷入从而失去性命。

这样他后续操作起来还会更容易，举族搬迁可不是件小事，但这件事真的有操作空间。

作为邪族的继承者，一直以来，悬镜参邪就没安全感。

因为他们