第220章 老朱的残忍制度

其他皇帝都看向老朱，搞不明白他这是什么奇葩旨意，又是什么奇葩审美喜欢这种脚。

还下令全国女性弄成这种脚？。

朱元璋的功绩是千古一帝没错。

但是他下的几道圣旨也是让人难以接受的。

比如恢复分封制，恢复了殉葬制度，开创了种姓户籍制度。

下令女子裹脚，男子阉割，全天下的百姓养猪等等。

听到王莽说他下旨缠足的事，老朱还是说道，“咱虽然让命妇缠足，但是不是这样的缠足。”

老朱所认为的缠足是用布把脚裹得纤细，脚尖显得更尖。

而不是像视频里的那种折断了的那种啊。

“咱的妹子也没有缠足，咱的公主也没有缠足，之后咱也是下过圣旨不让缠足了，只是屡禁不止，最后咱只能把禁止令控制在皇宫内。”

老朱发现管不住，就不管了。

嬴政是真的很反对这种行为，“这种缠足之风从何而起？。”

老朱想了想道，“缠足这个事情是从五代开始，北宋的时候进入了富家小姐的圈子里，平民百姓缠足的少，因为平民百姓裹不起。”

“元朝的时候，他们对汉人女子缠足的事不支持也不反对，这样一来缠足的风气就越来越大了，至于为什么缠足慢慢变成了视频里那样子，咱也不知道。”

周赢也知道老朱是不知道为什么后面的缠足为什么会变成那样的，就说道，“父王，老朱叔那个时期的缠足和视频里裹小脚不一样，那样的裹小脚是在明中晚期兴盛起来的，到了清朝才进入了顶峰。”

一开始老朱是没有这样的意识，觉得把女子的脚用布束缚起来可以防止女人经常外出对丈夫不忠。

明早期的时候的缠足是用布把脚紧紧裹起来，脚尖上翘，脚掌不弯曲，这样看起来脚比较尖细。

这些可以从早期明朝出土的女性鞋袜能看出来，她们的鞋袜都是细长的，上面前端翘起的。

没有明晚期和清朝的时候那样向内折叠脚掌裹小脚。

但是在万历皇帝朱翊钧出土的两个皇后的鞋中可以看出来，一个是十一厘米，一个是十二厘米。

可能在这个时候就已经开始有贵族女子开始裹这种三寸金莲了。

明初的时候就有缠足的习俗，但是也只是贵族子女才缠足，平民百姓女子没有条件没有缠足的习惯。

当时老朱是让命妇缠足平民宫人女子不让缠足的。

应该也是想以缠足来区别贵族和平民。

到了明中晚期了，大多数的女子基本上都缠足了，还是有少数的女子没有缠足的。

然后演变成谁的脚小，于是就开始慢慢的从细瘦的脚演变成了小脚。。

这个时候的明朝也不是全部女子都断骨折叠似的裹小脚的，应该也是一小部分。

大规模的断骨折叠似的裹小脚是在清朝盛行起来的。

至于为什么清朝女子全部裹小脚，除了满足男人那变态的谷欠望之外，还有一个原因就是清朝下的禁止裹脚的指令了。

男子被迫剃头，女子不准缠足。

男子没能守住自己的头发，却赞扬女子坚持裹小脚。

清朝统治越严的地方裹小脚更为严重，统治薄弱的地方裹小脚反而没那么盛行。

那么畸形的断足裹脚为什么会在晚清做到了全员普及呢？。

应该是当时的女子受到了贞洁忠贞，自杀殉夫这一现象的推崇而兴起的。

不同时期的缠足有所不同，这是历史确定了的，当然缠足对女性的伤害都是很大的。

（个人是这样的认为的，和你的看法不一样咱们就各持己见，缠足和裹小脚是不一样的，大家不要混为一谈啊。）

“不过老朱叔没能禁止这种恶习，反而持放任的态度。。。”

哎。。。

这个真的不好禁止，古代多少文人墨客用了多少美妙的词句去描写女子的小脚。

有需求就会有人效仿。

周赢还是说道，“老朱叔啊，缠足是对女子思想上的一种禁锢，对女子来说是血泪史啊。”

秀儿问道，“他们为什么要女子缠足啊。？”

“那是因为女子缠足了过后就不能外出了啊，这样可以防止女人和男人私奔，在这缠足的女子走路也不能正常行走了，走起路来一晃一晃的，那些男人觉得这样走路很好看啊，如弱柳扶风似的。”王莽说的一脸讽刺。

老朱也反思了自己，“咱回去就下旨禁止女子缠足，并定为国策。”

周赢知道效果应该不大，但是希望还是有一些用吧，总是要让百姓知道这样是不可取的才是。

想到老朱定的国策，周赢又不禁提到了老朱那些残忍的旨意。

“老朱叔啊，我父王都废除了活人殉葬改用陶俑，你为什么要恢复活人殉葬这个制度啊。”

老朱死的时候可是有四十多个嫔妃给他殉葬了，可能作为古代帝王来说这点人真的不算什么。

但是作为现代人的周赢还是想提一句啊。

他不知道有没有用，希望能有所改变吧。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读