第三百四十一章 五大境界

“仙道的遗迹，历经两次天地破灭之劫，依旧存在的特殊地域，完全足以冠上圣地之名。”

目光四下扫视着，姜黎的脸上满是惊叹。在外界，他何曾见过这种遍地都是先天灵药的景象？

尽管受制于古佛旧地的规则，这些先天灵药哪怕成长了千百万年，品质也不会超越中三境。但就是如此，放到外界，它们依旧是修士打破头皮也要争抢的宝物，价值极高。

论及药性，先天灵药和后天灵药其实并没有差别。它们的差别，主要体现在是否具备缺陷上。

因天地有缺，所以一切的后天之物，都是有缺陷的。宝物如此，人也如此。而先天之物因为具备先天的特性，本身是无缺的。

是故，后天生灵若想塑造无缺的根基，就必须使用先天之物。这也就导致了，先天灵物的价值远超后天灵物。

在培养传人方面，任何大势力都是不留余地的。不仅自身培养了大量的先天灵物，就是外界有先天灵物出现后，他们也会花大价钱的购买。

本就价值极高的先天灵物，在他们的炒作下，价值无疑更高了。基本上除了大势力外，散修、乃至于普通的势力，根本就买不起。

这就是强者只出于大势力的原因之一，珍贵的资源都被他们垄断了，低层自然很难诞生强者。

“这么多的先天灵药，不知道能为多少人打下完美的根基。若是拿到外界去卖，估计能买下几件仙器。”

默默的估算了一下这些先天灵药的价值，姜黎的眼神一下子变得灼热起来。

几件仙器，还只是保守估计，因为在远方，还长着更多的先天灵药，以及品质更高的不朽灵药，若是能够全部摘走，其价值堪称无可估量。

所谓完美的根基，其实也没有特别夸张，就是仙神根基。只要有着成为仙神的潜力，如此，就算是打下了完美的根基。

先天对应的是仙神，先天生灵未必是仙神，但仙神一定是先天生灵。

成为仙神的必要条件之一，就是自身与先天祖气合一，以此演化先天之躯。

先天根基之上，是不朽根基，对应的是神魔。

神魔不朽，真灵无法磨灭，哪怕肉身元神破碎成千百万份，其真灵依旧不朽，可轮回转生，从头再来。

当然，转世之后，人虽然还是那个人，真灵也依旧不朽，但能否重回巅峰，就要看运气了。

这个世界没有轮回，或者说是没有针对普通人的轮回。

所谓的轮回，就是不朽神魔的特权。唯有他们，在死亡之后，方能进行轮回转世，有着从头再来的可能。

当然，若有先天神魔出手，强行开辟轮回通道，那就是凡人，也可以轮回转世。但古往今来，能和先天神魔扯上关系的凡人，又有几个？

不朽根基之上，是不灭根基，对应的是先天神魔。

唯有先天神魔，方能不朽不灭。

先天神魔为大道的化身，与天常在，与道同存。

除非天地毁灭，不然先天神魔就是不死不灭的存在，任何力量都无法彻底斩杀他们。他们只能被封印，而无法被斩杀。

不灭根基之上，是禁忌根基，对应的是禁忌之境。

这是凌驾于先天神魔之上的境界，他们超脱了时空，天地间已无他们的痕迹，所以被称为禁忌。

类似姜黎这种打破道山，立足于超脱之境的行为，本质上就是筑造了禁忌根基。而超脱的次数越多，代表筑造的禁忌道基也就越圆满。

这里的禁忌，不是对众生而言，而是对天地而言。

将自身存在的痕迹，从天地间抹去，一次凌驾于时间之上，这個行为对天地来说，本身就是禁忌。

禁忌根基之上，是超脱。就类似于姜黎这种状况。肉身超脱，全力爆发之下，甚至可以短暂的脱离天地。

这就是超脱，自身圆满无暇，超脱于天地，代表着他已经有了度过天地破灭之劫的可能。

长生、不朽、不灭，禁忌、超脱。这五大境界，就是凡人九境之后的境界，是仙神才能触及的领域。

仙神长生，神魔不朽，先天神魔不灭，禁忌强者超脱时空，超脱强者万劫不磨。

而与这五个境界对应的灵药，则被称为先天灵药，不朽灵药、不灭灵药，禁忌灵药，以及超脱灵药。

不同等级的灵药，可以筑就不同等级的根基，价值自然也不同。等级越高，价值也就越高。

归墟被世人向往的原因，就是因为它能孕育这五种等级的灵药。在外界，先天灵药，不朽灵药、不灭灵药这三种等级的灵药虽然少见，但还是有的。

可禁忌灵药，百万年不见得能有一株。至于超脱灵药，那更是少见，天地开辟至今，也没有出现过几次。

但在归墟，每一层归墟，每隔一段时间都会孕育出一株，乃至数株超脱灵药。

超脱灵药，唯有历经天地破灭大劫，仍旧没有破灭的无上物质，方能孕育的出来。因此可以说，超脱灵药就是归墟的特产，也唯有归墟这个地方能够孕育得出来。

历经天地破灭大劫而不毁，这个性质使得归墟孕育出了很多外界无法孕育的至宝，这才造就了它的特殊地