958考成法

轻贱的珠玉，没有这些东西，这个朝廷可就不稳当了。

大明朝，自始至终都受到财政不足的影响，即便是明初也是。

明初朱元璋要修养民力，施行轻税制度是对的，可以让民间快速恢复战乱的创伤。

而在之后，民间富足后还一成不变，结果就是造成现在朝廷财政困窘的样貌。

手里没钱，做什么都不行。

此时距离上次在慈庆宫商讨解决宗室问题会议已经过去一个月，当时自然是不会有结果的，实在是魏广德提出来的章程还勉强可行，但后面魏广德也说了，那章程其实也只能解决一时而不能解决一世。

真要的要彻底解决宗室问题，那就得直接和中下层宗室分家，在他们成年后就让各王府跟他们分家，完全独立出来。

爵位其实无所谓，但是要废除宗室成员四业之禁，让他们自食其力，而不是等待朝廷发放禄米过活。

朝廷，以后只认各地分封的亲、郡王金枝，其他的一概不认，有事直接让他们找主家，也就是各地的王府。

这种主意，肯定是在两宫太后和张居正那里第一时间就不会认可。

对祖制改动太大，实在不能当机立断。

至于禄米永额之制，虽然魏广德一开始也说了，只能应付一时，随着皇位一代代传下去，新册封的亲王以及由此诞生的郡王依旧会是一个巨大的压力，但毕竟那是几代以后的事儿。

对于陈太后和张太后来说，能解决了眼前的麻烦就行，以后的事儿，就让皇帝以后来解决。

所以，那份章程现在已经下发到礼部讨论，过后应该还要由户部、都察院参与细则的制定。

“来人，掌灯。”

魏广德放下手里的纸条，又拿起桌上另一张纸条准备看，可是天色已经昏暗，实在看不清楚上面的文字，于是对着屋外大喊道。

“是，老爷。”

随着他的喊声，房门一响就被推开，两个丫鬟拿着两盏烛台进屋，利落的点燃上面的蜡烛，拨长灯线，让发出的光亮更明亮一些。

在古代，民间夜晚照明主要是靠油灯、蜡烛和火把。

户外，自然是以火把为主，因为照亮的面积足够大，可以看到稍微远一点的东西。

而在室内，普通百姓人家则多是选择油灯，因其使用的燃料如动物油、菜籽油、豆油等价格相对较低且容易获取，因此成为了一种普及的照明工具。

不过对于不差钱的豪绅大户来说，自然是看不起油灯的，他们都是用照明效果更好，也更干净、没有异味的蜡烛。

而且，蜡烛制作过程中添加香料，还能增添一股沁人的香味。

因此，此时的大明，达官显贵之家都是用蜡烛，也只有下人才会是用油灯照明。

书房里充满光亮，魏广德这才又看了眼纸条，现在上面的文字已经能够看清楚了，这才满意的点头，“好了，你们下去吧。”

魏广德等人出去后，这才继续看起书桌上的纸条来。

这些纸条，是由东北和江西的商人提供上来的，包括国内和国外的一些情报。

姑且叫做情报吧，其实就是各地发生的一些新奇之事。

魏广德对这些感兴趣，所以让他们收集这方面的消息，送到他这里。

“尼古拉斯.....圣安蒂斯号.....”

魏广德看着下面这张纸条的内容，嘴里喃喃念叨一句。

这张纸条是在月港经商的江西商人送来的，说是两个月前，月港来了条夷船，上面满载的都是白银。

停靠月港，自然就是为了交易。

一船白银，多么惊人的购买力，把整个月港积攒的货物是扫荡了大半。

毕竟，这个时候留在港口的货物，大多都是之前海船主人挑剩下的。

海船出海要看风季，短期内已经不适合海船出海，所以停靠在港口内的大福船要么是已经远航归来的，要么就是因某些原因耽误了出海的季节，而放弃今年出海的，留在港口维护。

实际上，海商手里的船只往往会比船引多一些，船只可以轮流休整，而船引是不会空下来的。

夷人的到来，激活了本就冷清的月港市场，短期内一下子就繁华起来。

夷人交易的物品很多，主要以生丝和瓷器为主。

魏广德手里的纸条，不仅有夷船到来后的描写，还有他们交易物品的记录。

成捆的生丝，有优质的双股丝，有质量粗糙一些的其他丝，上等的散丝，白丝，也有各色彩丝，都缠成小把，很容易就可以和夷人达成交易，以比市价略高的价格变成白银。

大量的天鹅绒，有纯色的，也有饰有各种图案、颜色和款式的带刺绣的，还有镶金和绣金的，还有各色面料和锦缎，在各种颜色、图案的丝绸上加进金、银织成，大量绕成小捆的金银丝线，暗花缎、单面缎、波纹绸和各种颜色的其他布匹、甚至染色和没有染色的白棉布，这些夷人也会大量收购。

至于瓷器，则相对挑剔些，他们选择的都是做工造型精美的瓷器。

这让魏广德不由得猜测这个时候的西方是不是也能制作瓷器了，记忆力好像西方其实也有陶