1102反对

虽然这些年，心学官员冒头很厉害，但是朝中官员大多还是信奉程朱理学，以理学门人自居。

所以按说，大明朝堂，理学一派应该占据主导才对，对心学构成压倒性优势。

只是现实很骨感，不说其他，就现在内阁三位阁臣，其中两位貌似都有很深的心学印记。

首辅张居正，作为徐阶的弟子，是不是应该考虑老师的度。

在隆庆五年的时候，也就是薛从祀时，徐阶就表明了度，支持王阳明也从祀。

因此，在朝中大臣们看来，此事过张居正这一关，应该不难。

而次辅魏广德呢？

江西九江卫人，而九江可就在庐山旁边，魏广德也自称早年曾经去白鹿书院游学。

学到什么，他没说，但大家也都会遐想。

白鹿书院，可不会多讲理学方面的道理，而更多是讲心学的地方。

内阁两位说话分量最重的大臣，都可能偏向心学，自然让理学门人有点投鼠忌器，担心因此得罪他们，影响自己的前程。

因此，外朝虽然议论纷纷，但始终没有人把事儿捅面。

魏广德哪里知道此时张居正所想，外面关於从祀之事的议他知道，但认为和自己无关，自然不会插手。

相对来说，魏广德更讲究实际，不管是理学还是心学，对他有利他就用，才不会以谁的门徒自居。

真要算师承，他其实算理学门人，而绝对不是心学子弟。

张居正其实和他是一类人，甚至包括徐阶。

虽然徐阶常以心学门人自居，但公开场合却鲜少这样说，他也是一个切实的利己主义者，对他有利他就说他也是信奉心学，而平时绝对不会这样表示。

最起码，现在的首辅张居正是明白这一点的，因为徐阶虽然偏向心学，却从未教导他关於心学的事儿。

等事儿论的差不多了，吕调阳起身告辞，笑道："时辰也差不多了，今日，我就先走一步。"

说完，吕调阳向他们拱手告辞。

魏广德起身，马还礼，即就打算也向张居正告辞，不过面带微笑的张居正却轻轻对他摇摇头。

虽然不明所以，但魏广德还是觉察出张居正又让他留下的意思，於是就没有开口告辞，而是目送吕调阳走出值房，这才又坐回位置。

"善贷，外间关於从祀的议，你知道吧？"

屋里再无外人，张居正就直言道。

"略知一二。"

魏广德微微首，答道。

"外面都说，你我都算是心学门人，应该支持阳明先生从祀才是。"

张居正淡淡开口说道。

魏广德听闻后，嘴角出淡淡微笑，实不置可否，只是低下头。

后世对王阳明评价很高，他是知道的。

不过在这个时代，高举心学大旗，却是要冒巨大风险的。

天底下，信奉理学的读书人最多，高举心学大旗，很可能就会成为矢之的。

就算现今大明朝堂高层或许多少都偏向心学，可不代表他们就会公开站出来给心学站台。

这也是徐阶虽然私下里经常表示自己是心学门人，但是却从未在公开场合这么说过。

大家听到的，不过是市井流言而已，若说是以讹传讹也未尝不可。

魏广德清楚，自己当然不算心学弟子，真要说起来，以前算是唯物主义战士，不过穿越以后，他的信仰多少也不坚定了。

而且，著改革的进行，国人多少都带了市侩的毛病，所以现在的魏广德其实很难说到底怎么个情况。

"不知善贷对此是什么看法？"

见到魏广德没开口，张居正乾脆直接问道。

"隆庆五年的时候，内阁是否论过此事？"

魏广德沉默片刻才问道。

隆庆五年的时候，朝廷不仅是将薛送入孔庙，同时还做了一件事儿，那就是给王阳明翻案，隆庆皇帝重新恢了其新建伯的爵位及世袭，追赠新建侯爵，为王阳明定下"文成"的。

此时，王阳明早已去世几十年了。

也就是说，嘉靖朝时，王阳明死后被戴罪，终止新建伯爵位的世袭，所以没有得到该有的待遇。

魏广德问的，自然就是当初朝廷到底是怎么说的，那会儿他可不在朝中，还在老家丁忧。

"当初的事儿，主要是有御史奏，应该薛送入孔庙从祀，之后才有人提到王阳明的问题。

你或许也能猜到，薛从祀是高肃卿一力支持的，而对於王阳明"

说到这里，张居正微微停顿片刻才继续说道："一开始他度也是不明，后来朝野传开后，大家也是这般议论纷纷，最后一些致仕官员也都纷纷疏。

到最后，王阳明只是翻案，没有一送入孔庙从祀。"

"因为徐阁老？"

魏广德试探著问道。

张居正不置可否的低下头，显然魏广德猜到事情的真相。

因为徐阶疏请求将王阳明一送入孔庙从祀，显然就触到了高拱的逆鳞，然后王阳明就被牺牲了。

不过魏广德也猜到，估计是为了补偿，所以把他的爵位从新建伯追赠为新建候。

好