第二百六十九章 心有多大

我们的汉语非常擅长总结和概括。

往往可以只用很简单的几个字，或是简练的一小段话，就表述出很复杂的意思。

使得前人的智慧大可以通过成语、谚语、诗词，或是顺口溜等方式流传下来，被我们的子子孙孙牢记不忘。

但这种方便其实也有不太好的地方。

那就是会容易让后辈对本应该重视前人经验，产生自以为是的自大心理和轻忽之心。

以至于这些道理明明知道，却因为不求甚解，很少有人真正能从中获益。

比如说我们本土经营哲学中的名句——“和气生财”就是这样。

在大家普遍认知里，只知道这话的意思是商家对主顾要和气。

但实际上，如果只强调服务态度那就太片面了。

这句话真正含义远不止于此，而是囊括了商业往来里所有人际关系，都要尽力达到和谐与平衡才对。

同样的，“一个人心有多大，成就就有多大”这话也是一样。

通常人们都会把这句话理解为人要有进取心，甚至是野心。

基本上是和“人有多大胆，地有多大产”划个等号。

但其实不然，这句话里的“心”，还应该包含更多的内容。

就比如说，人还要有同理心、有包容心、有公平心、有责任心……

至于宁卫民和宋华桂之所以会这么投缘。

为什么寄卖一事上，宋华桂会对宁卫民如此高举轻放。

根本原因就在于他们俩对这话理解都相当到位，本质上其实是一种人。

他们对待下属，从不抠抠缩缩。

不但会尽量给予优厚的待遇，公平的对待。

及时工作中发现下属有错误，也愿意尽量包容，给机会改正。

甚至他们都非常善于发现下属的优点和才干。

很愿意给下属更多的机会，更多的启发，以帮助他们展现才华、创造价值。

这就是他们身为领导人最大的魅力。

为此，才会牢牢的吸引了许多忠心的下属围绕着他们，心甘情愿为他们效犬马之劳。

同时，另一方面，对于如何维护公司的利益，宁卫民和宋华桂也有着强烈共识。

他们绝不会为了个人私利，而做出有损公司利益的事。

对于皮尔·卡顿给予的机会，他们也相当珍惜和感激。

这不但是因为他们懂得感恩，有“食人之禄，忠人之事”的职业操守。

也因为他们都明白一个道理。

人有能力是一回事，有没有能够施展能力的舞台又是另一回事。

所以最有意思的，是他们谁都不知道，他们俩还有一个极为相似的算账习惯。

就是每个月月底的时候，他们各自都要在私下里算一算自己给公司创造的价值。

他们不会像大多数人那样，为了少做事多拿钱而沾沾自喜。

反而只有确定自己为公司创造的价值远大于自己拿走的，他们才会心安理得。

否则就会感到一种精神的焦虑。

总之，正因为他们都不是一味的追求权力，而忽略掉义务的人。

真才会让他们在共处中，越来越投缘、信任、理解，惺惺相惜。

他们才能用极富人性化的处事方式，把“PC”服装的在华业务高效地发展起来，蒸蒸日上。

但很可惜的是，这些本来是我们的国有企业一直奉行的理念和基础。

在“运动”之前，我们的国企其实非常讲究权力与义务并重，在这方面一直都做得不错。

可现实就是这么讽刺，经历过十年之后。

大部分国营企业，从上到下却几乎已经丧失了这种信念。

尽管五六十年代的工人普遍具有责任心和主人翁意识。

但到了八十年代，却真的没有多少人再张嘴说过，类似于“我得对得起国家给我的这份工资”这样的话了。

而这也就导致了大批企业无可避免的走向了衰败。

哪怕是再优秀的企业，也是如此。

就比如重文区的玉器厂吧。

作为在全国评比中获得奖项最多的玉器生产基地。

作为曾拥有十五位全国级别的工艺大师，连续八届荣获国家工艺美术品百花奖金杯奖，创作出大批堪称国宝级的玉雕珍品的企业。

又能怎样呢？

当下如果有谁能认真去了解一下厂里的实际情况，恐怕一定会感到相当失望的。

因为现阶段的玉器厂干部，习惯于老老实实是按上头精神办事，习惯于服从，而不习惯与负责。

最终仅仅保留了厂区够大，大门气派，生产设备齐全，这些表面化的大厂特征。

随着越来越多的老干部、老工人的退休，长期以来依靠统购统销政策护佑的弊端开始显现出来。

玉器厂彻底成了躺在过去的功劳簿上不思进取，吃老底子的“富二代”。

可以说整个厂子，旧日精益求精，奋斗创新的精神却已经丢得七七八八了。

甚至积极进取的心气儿上，恐怕都没法和锦匣厂这样一直苦苦挣扎的小厂相比。

还千万别不信，这一点