第四百四十六章 飞剑灭元军

最后的四十多年，护法道兵基本退出了社会运转，只是搜集淘汰机器设备和产品卖给系统，成就值已经突破1000亿，又搜刮了一批贵金属和矿产、能源，制造出武器弹药和工业品屯积起来为其他世界作准备，以便本世界能在自己离开后继续独立高速发展。

至于社会发展，最后几十年还是老套路，各革命国家在中央计划经济下组建“经互会”实物贸易，推进教育普及和工业化自动化、城市化，逐步缩短工作时间，引导工人业余时间学习发展个人兴趣，找到成为“生活的第一需要”的专业方向。

体质强化方面主要推广内家拳，无论有没有“天地灵气”都可以修炼到见神不坏，已经整理公开了按步就班的训练方法，书籍和视频资料到处可以购买，寿命至少两百年，加上公开了安全的全真系内功，打通全身经脉足以再增寿百年。

本世界没有天地灵气，沈飞和五女只能以本身法力在体内循环修炼，纯阳法力、五行灵力和周流八劲早就圆满交融，加上经常快乐双修，以灵液制作饮食和沐浴，存储灵气比灵液品质更高的玉印随身，两百多年岁月没有在身上留下任何痕迹。

只是沈飞不知道五人现在的寿命极限有多少，《蜀山》系世界地仙要渡“四九天劫”，就是大约约490年会有一次天劫，在这之前不会寿尽。不在《蜀山》系世界没有天劫，寿命可能更长，这毕竟只是猜测，生死大事光凭推测不保险。

如果把所有世界建设成理想社会，六人的功德将突破天际。不过以平均两百多年建成一个算，把手中掌握的古代世界全部建设完至少2400多年，沈飞不确定有这么多的寿元，两个理想社会的功德也够用了，还是去高级世界修炼，回头再建设世界不迟。

下一个世界与五女商量后确定为《破碎虚空》，黄易为后金庸时代武侠玄幻名家，他的小说世界也不能缺席。黄易书中武功最高境界就是打破天地壁垒“破碎虚空”，这次就是去体验一下，决定进入《破碎虚空》这个中篇世界，快进快出。

《破碎虚空》背景蒙元已经灭亡南宋，南方只有龙遵义为首的义军和任天文为首的复尊旗等民间反抗组织，主角传鹰出场时展示了舅舅“抗天手”厉灵的书信，落款是庚寅年五月。元初的庚寅年只有公元1290年，南宋灭亡后的第11年。

沈飞可以提前五年进入，可是到这个世界主要的目标就是进入惊雁宫获取《战神图录》，惊雁宫每三十年开启一次，早了晚了都进不去。还是决定就在小说的时间点切入，正反双方人物势力都会前来，正好集中解决，省得还要一个个找上门去。

伪元至正二十一年六月初二子时末，大风灌满了留马驿平原，一万蒙古军精锐在此安营，灯火稀疏，蒙古军虽然残暴，却军纪森严，无人敢喧哗，只有时尔传来阵阵马嘶。不过这时大军突然看向空中，越来越多的人点燃火把高举，惊呼连连。

蒙古军统帅旭列兀和国师八思巴、“魔宗”蒙赤行并称“蒙古三大高手”。原书中后来八思巴和传鹰精神交锋，在幻境中历经百世轮回后，收获巨大欣喜离开，从此不问世事，闭关修炼后来破碎虚空，说明之前达到了大宗师境界。

与巴思八齐名的旭烈兀修为虽然不如，也是大宗师，得到士兵禀报，旭烈兀出了帅帐抬头看向天空，脸色惊疑不定。蒙古军的骚动自然也惊动了来惊雁宫寻找《岳册》抗蒙的中原武林七大顶级高手，顺着他们眼光一看，韩公度惊呼“破碎虚空”！

约300米的空中，沈飞和五女脚下各踩一把天遁剑凭虚而立，俯视下面的情形，下面能参与这次争夺的除了军队还有双方赶来的顶级高手，都见识不凡。其他人虽然不像韩公度那样说出口，也想到了这个传说中的境界。

下面很多迷信深重的蒙古军以为天神降世，有三千多人已经跪下膜拜，受他们的情绪感染，其他军士也像多米诺骨牌一样纷纷下跪，口中各种蒙古语惊呼。旭烈兀见军心动摇，压下起伏的心绪，向空中大喊“何方高人？请下来与思某一叙”。

蒙古方得到情报中原武林会邀集顶级高手，看空中六人的都是汉人装束，如果沈飞几人是敌对方只怕不妙，旭烈兀的想法是无论空中六人是否下来，只要回答他就能向众军证明上面六人并非天神，稳住恐慌的军心，无论什么高手都可以用军队围杀。

旭烈兀自称仰慕汉人文化，给自己起了汉名“思汉飞”，沈飞问：“你在复尊盟和龙尊义的军中安插了哪些奸细，有何图谋”？声音清冷并不响亮，甚至显得柔和，却透过风声和人呼马嘶，传入了下面每个人的耳中。

旭烈兀张口回答：“夏侯标已经打入了复尊盟，官捷会探明了他们的聚会地点，只要派高手大军围剿就能轻易扑灭。当年陆秀夫的心腹谋士史其道早就暗中投靠了我们，覆灭了陆秀夫后，我让他继续以残部名义吸引各路汉人反抗势力。

半年前他已经获取了龙尊义的信任，以后会把军情暗中禀报于我，把亲信逐步安排到龙尊义手中掌握大权，难以插手的人马全部调往前线，由我们布下陷阱以重兵围杀，之后刺杀龙尊义，再派出大军就能一鼓荡平汉人反抗余孽”。