第一百六十九章 对话黛绮丝（二）

火令，了断与波斯的因果，从此长居中华，叶落归根。

只是阳顶天也是心思缜密，更对波斯明教教规和圣处女的情形了然与胸，因我对所有爱慕追求者从来不假辞色，更是对我的身份愈加怀疑。阳夫人意图撮合我与范遥，就是有试探之意。被我以死相逼拒绝了之后，提防更深。

之后阳顶天一次私下与我明言，如果我不能自证清白，绝不是波斯明教派遣来的圣处女细作，来中土明教有不轨图谋，就要将我送离光明顶，在其他山峰安置。

千叶上光明顶挑战阳顶天之时，我借机出头替阳顶天接下了这一阵，取得了四大护法之首的职位与紫衫龙王的称号。后来与千叶结为夫妻，固然是因为在碧水寒潭伤了千叶，因怜生爱，从歉种情，也是想借此打消阳顶天夫妇对是身份的疑虑，取得盗取乾坤大挪移心法的机会。

不料人算不如天算，我成为紫衫龙王且与千叶成婚之后，虽然阳顶天不再提防于我，我也找到了进入密道的机会，可是还没有找到《乾坤大挪移心法，况且接连被谢三哥和范遥撞破，无奈之下只能破门出教。

只能感叹时运不济，既没有完成波斯明教的指令，又失去了中土明教的庇护，更是同时违反了两地明教的教规。无奈之下改装易容，隐姓埋名，躲避波期明教追捕。沈帮主看得起我，能给我一个栖身之所，黛绮丝自然愿意效力”。

韩千叶目光转向黛绮丝，点了点头，显然他也是早就知道了其中的曲折，才愿意一直陪着黛绮丝扮演“银叶先生”，沈飞也才明白黛绮丝称呼阳顶天没有敬意，只有谢逊和阳顶天同意韩千叶和黛绮丝的婚事，谢逊是和黛绮丝关系好，而阳顶天则是顺水推舟，知道黛绮丝是在自证不是波斯明教的圣处女。

沈飞说：“那就请二位先加入南塘帮，我就为二位驱毒，对外就说胡先生为二位疗毒的条件”。

黛绮丝和韩千叶都没有异议，沈飞没有诊脉开药，用最粗暴的办法，打开一个黄金盒子，露出了一个通体雪白，只有一对眼睛血红的朱睛冰蟾。黛绮丝夫妇都是被剧毒兵器所伤，所幸黛绮丝中毒本浅，伤口已愈，只是还有毒性残余，沈飞拿起朱睛冰蟾让黛绮丝对着吸几口气，黛绮丝照办之后顿时觉得一阵清凉，沁入心脾，毒性尽去，惊异地看来沈飞手中这只奇特的小蟾。

韩千叶则麻烦点，让人准备了一碗烧酒。把朱睛冰蟾对准他的伤口，手按在蟾背上，潜运内力吸毒，只见通体雪白的冰蟾渐渐由白而灰、由灰而黑，把冰蟾放到烧酒中，缕缕黑水从蟾口中吐出，等到一碗烧酒黑得墨汁一样，冰蟾却又纯净雪白，再继续吸毒。换了四碗烧酒，才把韩千叶身上的毒驱尽。

沈飞向黛绮丝和韩千叶简单解释了一下朱睛冰蟾的功效后收了起来，两人感谢了沈飞一番，黛绮丝发问：“沈帮主，江湖传闻，杭州城外伏击青海派的人手持屠龙刀，这是不是真的”？

沈飞也没有隐瞒，又向他们展示了一下那把仿制的屠龙刀，把事情经过和自己的意图都说了一遍，引起了他们一阵惊讶，沈飞看了一眼黛绮丝，问：“龙王对屠龙刀和倚天剑知道多少”？

这已经是很直接的询问了，对于小说中的一些若有若无的暗线，沈飞看到过很多分析，黛绮丝与屠龙刀和倚天剑的关系就是其中之一。俞岱岩名列武当七侠，见识和江湖地位不低，可以刚出场时居然会认为“宝刀屠龙”是指杨过击毙蒙哥的武林典故，“倚天”则误以为是指小龙女，而黛绮丝在蝴蝶谷第一次遇见灭绝背的剑就是一眼认出是倚天剑。

武林中其他人大多数只是因为那句口号想争夺屠龙刀成为“武林至尊”，而黛绮丝的行为，接谢逊接回来商量借屠龙刀，又去找峨嵋派图谋倚天剑，灭绝死后还试探地借周芷若要过倚剑天，明显不只是想再和灭绝比武这么简单。

谢逊曾指责黛绮取得屠龙刀其实是想上光明顶对付杨逍和范遥，再进秘道，黛绮丝没有接话，这可以有两种理解，一是默认，二是默否。另外连载版小说中黛绮丝和周芷若对话中明显暗示是知道峨嵋掌门掌握倚天剑和屠龙刀秘密的，修订后或许是放弃了这条暗线，但是保留下来的线索就相当引人怀疑，就单刀直入问了出来。