第一百一十七章：重新定义近神之灵

绝并超越这一循环。”

太古先知这下没有管姬青阳愿不愿意听，缓缓说道：

“至于玄识，冥识以及黜识。”

“当成三个境界亦可。”

在佛经中第七识唤作末那识，第八识唤作阿赖耶识，没有第九识存在，但峨兹所修自然非是佛门之法门。

最后他道出了自己的打算：“青颺所行乃我心中所愿，再来之路，则需要后来者承接。”

天下大定亦是近神之灵乐见的景象，毕竟峨兹望友成仙的大愿已经完成，身上的责任也将随着长生树天命尽而结束。

届时智识与知识于他而言便是祸，是负担。

姬青阳颔首：“不知先知是欲转世，或者传承？”

“我亦不知。”峨兹洒脱道：“或许青颺你只能等到一朵相似的花。”

“早知会是如此，今日我便不该来拜访。”

这个话题实际上没有那么沉重，姬青阳半开玩笑摇头，此事确实在意料之外，纵使没有冥帝之祸，峨兹未与天宙做交易换那一线生机，还是走上了这条路。

太古先知亦是笑道：“无非是早几日晚几日罢了。”